在貴州安順的群山之間,一座由青石砌就的古城靜靜矗立。天龍屯堡,這個承載著六百年軍屯記憶的村落,正以獨特的方式演繹著傳統與現代的對話。走進屯堡,隨處可見身著靛藍長袍的老者,她們頭戴黑色包頭,在石巷中悠然穿行。據族譜記載,這種被稱為“鳳陽漢裝”的服飾樣式,自明代洪武年間便已定型,至今未改分毫。
“石頭的瓦蓋石頭的房,石頭的街道石頭的墻。”當地流傳的民謠,精準勾勒出屯堡的建筑特色。整個村落宛如一座石頭城堡,石墻高聳,石巷縱橫,連屋檐下的排水溝都由整塊石板雕琢而成。這些建筑不僅保存完好,至今仍是村民日常生活的重要場所。在演武堂內,一群演員正在為地戲表演做最后準備,他們手中的木制刀槍和頭盔上的彩繪面具,無聲訴說著這段跨越六個世紀的文化傳承。
地戲,這種起源于明代軍屯的戲劇形式,被譽為“活著的軍史博物館”。表演者頭戴重達數斤的面具,在簡陋的露天舞臺上演繹《三國演義》《楊家將》等經典劇目。“每個動作都有講究,每句唱腔都藏著故事。”地戲傳承人鄭汝紅撫摸著祖傳的面具說道。這位從十六歲開始學戲的老人,如今不僅在景區擔任主管,還把地戲帶進了當地小學。通過“非遺進校園”項目,學習地戲的學生從最初的二十多人發展到現在的八十余人,傳統藝術在青少年中煥發新生。
為吸引年輕觀眾,天龍屯堡創新推出沉浸式演出《跟著九哥逛屯堡》。這場融合了現代舞臺技術的表演,將傳統地戲與光影效果相結合,讓觀眾仿佛穿越時空,親身感受明代軍營的生活場景。鄭汝紅認為,這種創新不僅沒有稀釋傳統文化的內涵,反而讓更多人理解了地戲中蘊含的忠勇精神。“孩子們在表演中觸摸歷史,這本身就是最好的愛國主義教育。”他說。
文化的傳承不僅需要守護,更需要創新表達。在天龍屯堡,一場別開生面的時裝秀正在改變人們對傳統的認知。三十四歲的村民香蓮身著改良版鳳陽漢服,在電子音樂的伴奏下款款而行。這場由村民自發組織的表演,將傳統服飾與現代審美相結合,成為屯堡文旅的新亮點。“我們要讓傳統文化‘活’起來,‘潮’起來。”景區工作人員鄭菊表示。通過舉辦時裝秀、開發文創產品等方式,屯堡文化正以更時尚的姿態走進現代生活。
如今的屯堡,超過八百名“原住民”依然生活在這里。六十歲的張阿婆在石巷口擺攤售賣手工刺繡,二十八歲的小李則通過直播向網友介紹屯堡歷史。文旅產業的發展,讓許多年輕人實現了“家門口就業”的愿望。石墻內的生活場景與石墻外的旅游開發形成奇妙共生,傳統手工藝、地方美食與現代服務產業相互促進,為這座古老村落注入持續發展的動力。
在天龍屯堡,時間仿佛被賦予了雙重維度。石砌的建筑凝固著歷史,而活躍其中的現代生活則讓傳統煥發新生。當游客穿梭在石巷間,既能觸摸到六百年前的溫度,又能感受到文化傳承的蓬勃生機。這種獨特的生存智慧,或許正是中華文明綿延不絕的密碼——在堅守中創新,在傳承中發展,讓歷史與現代在時光長河中交相輝映。











